战国之人间五十年 织田信长的诗

战国之人间五十年 织田信长的诗说实话，每次读到“人间五十年”这几句，我总会不自觉地想象那样一个场景：永禄三年（1560年），桶狭间。大雨滂沱，风嘶马鸣，织田信长在出阵前舞罢《幸若舞》，唱起这首“人间五十年，如梦亦如幻”。你想想，那是什么滋味？二十六岁的年轻人，带着区区两千人马，要去突袭今川义数万大军。他唱的不是豪言壮语，而是一首通透又悲凉的诗。这哪里是战歌，分明是一声叹息，一场与命运的对话。 “人生五十年，岂有长生不灭者？”这句子太锋利了，像一把淬了冷水的刀。战国时代，命如草芥，今天还活蹦乱跳的人，明天可能就成了一具无名尸。信长却把这种无常唱了出来，还唱得那么从容。我总觉得，他不是在感慨生命短暂，而是在挑衅——既然谁都逃不过一死，那不如烧得猛烈些。后来他放火烧比叡山、推行“天下布武”，那股子狠劲，早在这首诗里埋下了种子。你说，这是不是一种浪漫的疯狂？这首诗很短，却像一面镜子，照出了信长的矛盾。他一边说人生如梦，一边又拼命想留下痕迹。就好像他知道一切终将成空，却偏要逆天而行。我记得去京都本能寺时，站在那片已无烽火痕迹的庭院里，忽然就明白了信长最后的时刻。天正十年（1582年），他五十一岁——刚好过了“五十年”的坎。敌人围住本能寺，他是否又想起了这首诗？火光冲天时，那句“如梦亦如幻”是不是格外刺耳？历史没有答案，但这种宿命感让人脊背发凉。有人说信长是魔王，冷血无情，可这首诗里藏着温度。他能看到樱花的美，也清楚它转眼凋零。他的“人间五十年”不是消极，而是一种极致清醒：正因为人生短暂，才要痛痛快快地活。就像他爱用的朱印“天下布武”，不是野心，是态度——乱世如潮水，要么被淹没，要么劈浪前行。有时候我觉得，这首诗比任何史书都更真实。它让我们触碰到一个活生生的信长，会迷茫，会固执，会在雨夜中高歌赴死。四百年过去了，战国早已尘埃落定，可每当读起这几句，依然能听到那个男人的脚步声：不急不缓，踏碎虚幻，走向他的业火人间。